Песчанская божия матерь. Сведения об иконе Божией Матери «Песчанская». Как выглядит Песчанская икона

На днях в наш храм привезли на поклонение чудотворную икону Богородицы" Песчанская ", о которой я

и многие прихожане ничего не знали..

Вот что удалось узнать из инета...

Среди множества благодатных икон Богородицы особое место занимают те, в которых Она явила милость русскому воинству. Не все из этих святынь достаточно известны. Мы любим и почитаем «Владимирскую», «Донскую», «Знамение». Но кто знает, например, о Песчанской иконе Божией Матери,

икона Божией Матери Песчанская

которая, наподобие «Порт-Артурской» и «Августовской», в годы войны стала свидетельством попечения Богородицы о нашей Родине? Именно о ней, о Песчанской, святитель Иоасаф Белгородский сказал: «В этой иконе преизобилует особая благодать Божия; в ней Пресвятая Владычица являет особое знамение Своего заступничества для веси сей и страны в целом».
История иконы непосредственно связана с жизнью и трудами великого подвижника.

Однажды (это было в 1754 году) объезжая свою епархию, он прибыл в город Изюм, Харьковской губернии. В церкви Вознесения в Замостье святитель Иоасаф с удивлением обнаружил икону Божией Матери, служившую перегородкой, за которую ссыпали уголь для кадила. Святитель, пав на колени, просил прощения у Богородицы за небрежение к Ее иконе. Затем велел поместить образ в киот.
В 1792 г. Вознесенская церковь, ввиду затопления водами разлившейся реки, была перенесена на новое место, в Пески. В связи с этим икона Божией Матери получила название «Песчанская».
Святитель Иоасаф пробыл в Изюме три дня. Все это время он утром и вечером приходил в храм и молился перед святой иконой Богородицы. Весть об этом скоро распространилась по городу.

Впоследствии стало известно, что перед поездкой Святитель увидал вещий сон. Во сне он совершал обход церквей и в одной из них, в куче сора увидал образ Божией Матери. От образа исходило сияние. Раздался голос: «Смотри, что сделали с ликом Моим служители сего храма! Образ Мой предназначен для всей страны быть источником благодати, а они повергли его в сор!»

Увидев Вознесенскую церковь, Святитель узнал ту, которую посетил во сне, а затем, найдя икону - убедился, что это и есть тот образ, о котором ему вещало сонное видение.
В 1819 г. в Изюме была начата постройка нового каменного храма, поскольку старая церковь Вознесения в Песках обветшала. У одного богатого помещика в это время умерла жена. При жизни она особо почитала Песчанскую икону и пожертвовала на нее позолоченную ризу. Перед смертью женщина умоляла мужа, известного своей скупостью, завершить постройку храма. Он так и поступил. А настоятелю поведал, как во сне ему явилась жена с Песчанской иконой, от которой исходили лучи. Благодаря щедрой жертве, церковь вскоре была построена.
Крестьянин Иван Колесников из Харьковской губернии дал обещание побывать в Святой земле и поклониться Гробу Господню. Он пришел в Пески и со слезами молился перед святой иконой. Вскоре к нему подошла неизвестная дама, спросила, о чем он молится, и подала 500 рублей со словами: «Исполни свой обет». Впоследствии этот крестьянин постригся в Иерусалиме в монахи. В 1831 г. он получил от Иерусалимского Патриарха в дар частицу Древа Животворящего Креста и мощей священномученика Иоанна. Он пожертвовал реликвии в Песчанскую церковь, где они находятся до сих пор.
В 1830 г. в Изюме случилась эпидемия холеры. Жители водрузили икону на городской площади и отслужили перед ней молебен. Потом с нею обошли все улицы и дома. Болезнь отступила. Спустя четверть века в этих местах снова появилась холера. И снова Богородица явила Свою милость от Песчанской иконы, исцелив тяжко больную женщину.
Город Изюм обрел всероссийскую славу. К святыне тянулись вереницы паломников. Десятилетиями не иссякал цельбоносный поток благодати.
Но шло время - и для России настала эпоха бедствий. Началась Первая мировая война. В эту пору русский народ уже начал свое гибельное нисхождение в пропасть безбожия и безвластия.
Вера во всех слоях общества существенно оскудела. И понадобились жесточайшие испытания, чтобы в немногих сохранивших здравомыслие русских людях пробудилось горячее рвение к отеческим святыням и надежда на помощь свыше.
4 октября 1915 года, в разгар войны, икона была доставлена в Ставку с целью совершения с нею крестного хода по всем фронтам. Незадолго до этого святителю Иоасафу Белгородскому было два чудесных явления, в которых он предупреждал: «Только одна Матерь Божия может спасти Россию!».
Святитель повелел провести крестный ход с чудотворным образом.
Вот что пишет князь Н. Д. Жевахов, участник этого крестного хода, состоявшегося 2 октября 1915 года:
«То, что испытывал я, то испытывали, вместе со мною, эти десятки тысяч народа, и я понимал, почему эти люди плакали, почему оглашали воздух громкими стенаниями, почему эта огромная толпа, всегда живая и жизнерадостная, всегда гордая и самоуверенная, вдруг смолкла и притихла…
Потому что в этой толпе не было ни одного человека, который не содрогнулся бы при встрече со святынею…потому что все почувствовали тот страх Божий, который обесценил в их глаза все земное и напомнил о страшном суде Господнем…Невидимые нити соединяли небо и землю…».
Под искусным пером очевидца тех грозных дней оживают картины минувшего - крестный ход с хоругвями и зажженными свечами, объятые горестными предчувствиями, плачущие люди, вечерний сумрак, среди которого как жар горит чудотворная икона…
Из харьковского храма икону перенесли в специальный вагон, который доставил ее в Могилев. Образ Божией Матери пробыл в Ставке до середины декабря.
«За это время, - вспоминает князь Жевахов, - на фронте не только не было поражений, а наоборот, были только победы, в чем может убедиться каждый, кто проверит этот факт по телеграммам с фронта с 4 октября по 15 декабря 1915 года».
Казалось бы, как не припасть к чудотворной святыне с молитвой о спасении Отечества?
Однако крестный ход по линии фронта так и не состоялся. Воля Святителя Иоасафа не была исполнена. Безумное ослепление напало на тех, кто решал судьбы Родины. Произошла история, схожая с той, что случилась в Порт-Артуре десятью годами раньше.
И финал был закономерен.
Не Силы Небесные отвергают нас. Это мы отказываемся от их помощи.
Осознание необходимости возвращения к своим святыням, под сень Дома Божиего пришло к русским людям лишь семь десятилетий спустя.
И крестный ход с Песчанской иконой все-таки состоялся.
Песчанская чудотворная икона Божией Матери находится в Свято-Вознесенском кафедральном соборе Изюм (город), ул. Московская, 30). Названа Песчанской по имени места обретения и нахождения в посёлке Пески (ныне находящемся в черте города Изюма).

Молитва Песчанской иконы Божией Матери.

О Премилостивая и Премилосердная Мати Божия,
Покровительнице града нашего Изюма и страны нашея, купно же и всего мира Молитвеннице, приими коленопреклонение ума и сердца нашего и услыши молитвы, во умилении душ наших Тебе возсылаемыя, якоже издревле приимала еси и молитвы любящих душ зде, пред иконою Твоею возносимыя.
Помози нам в побеждении прелестей и соблазнов мира сего, не попусти нам отверженным быти вечнаго небеснаго блаженства.
Ты едина наша радость и утешение в жизни сей временней, Ты едина наша надежда в жизни вечней. Веруем, яко Ты Своею Богоматернею любовию и снисхождением удостоиши нас с Собою вожделеннаго Царствия Сына Твоего.
Тебе убо просим: не отступай от нас, Всеблагая, защищай от всех козней вражиих, не попусти нас чрез грехи наша лишитися милосердия Божия, изжени из нас леность в молитве и посещения храма Божия. Избави нас от малодушия, уныния, вражды, гнева, подозрения, зависти, клеветы, ненависти и гордости бесовския.
Вразуми поправших заповеди Церкве Христовы.
Сродником нашим даруй мир и любовь, да согласно поживут родители и дети.
Да будет в стране нашей правда Божия, да сохранятся в народе нашем святоотеческия обычаи. Вознеси, о Всеблагая, усердныя молитвы пред Богом о всего мира умирении, да не погибнет род людский в пламени опустошения всемирнаго, да познают вси народи Отца своего Небеснаго и Тя, Матерь Божию, Заступницу рода христианскаго.
Приведи вси народы к истинному покаянию и жизни греховныя исправлению, да не будет нам страшен день страшнаго суда Божия, но сподобит нас Господь с Тобою вечныя радости небесныя, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков.
Аминь.

Тропарь, глас 4

Предание

Среди русских богородичных икон существует немало великих чудотворных образов, сыгравших в свое время решающую роль в исторических судьбах России. К таким избранным Богом иконам относится и Песчанский образ Пресвятой Богородицы.

Судьба святыни оказалась необычной. В годы Первой мировой войны образ, от которого зависела победа и спасение России, по непонятным причинам, был отвергнут. Повеление Божией Матери, завещанное в годы лихолетья угодником Божиим, святителем Иоасафом Белгородским, было исполнено уже в наши дни.

История Песчанской иконы восходит к 1754 г. - году обретения образа святителем Иоасафом в Воскресенской церкви г. Изюм Харьковской губернии. По преданию, святому был сон, будто он осматривал церкви и в одной из них в притворе на куче мусора увидел икону Богоматери с Младенцем, от которой исходил глас: «Смотри, что сделали с ликом Моим служители сего храма. Образ Мой назначен для страны сей источником благодати, а они повергли его в сор». Икона из Воскресенской церкви, в действительности, находилась в полном небрежении, служа в притворе перегородкой, за которую ссыпали уголь для кадила. По святительскому повелению образ был помещен в большой киот и поставлен в подобающее место - по левую сторону иконостаса. Ежедневно в течение нескольких дней, которые святитель Иоасаф прожил в Изюме, он посещал Воскресенскую церковь и молился перед образом Богородицы.

В 1792 году Воскресенский храм был перенесен из предместья города Замостья в более высокую местность на Пески, куда была перемещена и икона, ставшая пользоваться все большим почитанием у прихожан и окрестных жителей.

На протяжении всего XIX века было зафиксировано множество случав благодатной помощи от святого образа и чудесных исцелений. Около 1800 года, по молитвам перед иконой, произошло воскрешение сына учителя местного училища Стефана Гелевского. В семье учителя один за другим умирали дети, и когда очередь дошла до последнего сына Петра, родители, не теряя надежды на милость Божию, дали обещание отслужить молебен перед образом Божией Матери на Песках. По дороге в Вознесенский храм сын их умер. Мать хотела возвратиться назад, но отец настоял на исполнении данного обета. Никому не сказав о смерти ребенка, они во время молебна со слезами умоляли Божию Матерь стать их утешительницей. По крепкой вере родителей, после троекратного прочтения кондака «О Всепетая Мати...» бездыханное дитя вдруг вскрикнуло, что привело в ужас всех присутствующих, и прежде всего отца и мать ребенка, которые лишились чувств. Придя в себя, родители рассказали, что сын их умер дорогой, но пред иконой ожил по ходатайству Царицы Небесной. Из дальнейшей судьбы мальчика известно, что он дожил в Петербурге до преклонных лет в чине полковника.

Молва о чуде быстро распространилась среди верующего народа, и. к чудотворной иконе стало стекаться такое множество богомольцев, что священник не успевал служить молебны. То обстоятельство, что в городе молебны стали совершаться исключительно Песчанскому образу, вызвало возмущение со стороны благочинного, соборного протоиерея Иоасафа Погорлевского, который запретил их заказывать простым богомольцам. Вскоре священник заболел мучительной болезнью, заставившей его осознать свою вину и просить прощения и исцеления у Пресвятой Богородицы. Больного протоиерея принесли на простынях и положили пред Песчанской иконой. По окончании молебна Погорлевский почувствовал облегчение, а через несколько дней совершенно выздоровел. До конца жизни протоиерей благоговел перед святым образом и всем советовал обращаться к нему, как к видимому источнику благодати.

В 1830 г. в Изюме и его окрестностях началась эпидемия холеры, которая была остановлена после молебна и крестного хода с Песчанской иконой. С 1883 года вследствие прошения жителей г. Изюма торжественные крестные ходы с чудотворным Песчанским образом из села Песок в г. Изюм стали ежегодным событием, проходившим с 15 по 22 мая. Указом Св. Синода причту Вознесенской церкви было разрешено «посещать с находящеюся в оной церкви чудотворною иконою Божией Матери чужие приходы Изюмского уезда, по желанию их жителей, для служения пред этой иконой молебнов». Скорбным увенчанием этих ежегодных празднеств стал памятный крестный ход, провожавший образ в Ставку русской армии во время Первой мировой войны.

В 1914 г., в самый разгар боевых действий, некоему полковнику явился в видении святитель Иоасаф Белгородский и повелел пронести Песчанскую икону Божией Матери по всем линиям фронта. «Теперь только одна Матерь Божия может спасти Россию», - сказал святитель.

Полковник добрался до Петербурга и направился в Братство Святителя Иоасафа Белгородского, деятельные члены которого протоиерей А.И.Маляревский и князь Н.Д.Жевахов поверили его взволнованному рассказу. Добившись личного распоряжения государыни Александры Феодоровны, князь Жевахов отвез икону в Ставку с целью совершения с ней крестного хода по всем фронтам.

Из Харьковского храма близ вокзала икону перенесли в специальный вагон, который на следующий день был отправлен в Могилев. «Крестный ход медленно продвигался вперед, - вспоминает очевидец событий князь Жевахов, - Густое облако молитвенных волн стояло над толпою… Невидимые нити соединяли небо и землю… Начинало смеркаться… И на фоне вечереющего полумрака это шествие чудотворной иконы Божией Матери в храм, эта необычайная процессия с высоко поднятыми хоругвями и зажженными свечами, где слезы и рыдания заглушались перезвоном церквей и хором певчих, где общее горе и страдания и затаенный страх за исход ужасной войны связали всех надеждою на помощь Матери Божией, - производило потрясающее впечатление…»

Образ Царицы Небесной пробыл в Ставке с октября по середину декабря 1915 года. Крестный ход по линии фронта, однако, так и не состоялся. Ответственные лица, от чьих распоряжений зависела его организация, не проявили духовной зоркости, и живым укором им остался тот факт, что, как вспоминает князь Н.Д. Жевахов, «во время пребывания святыни в Ставке не было не только поражений на фронте, а, наоборот, были только победы, в чем может убедиться каждый, кто проверит этот факт по телеграммам с фронта за время с 4 октября по 15 декабря 1915 года».

Чтимый список Песчанской иконы пребывает в Санкт-Петербурге в часовне святителя Иоасафа Белгородского при детской инфекционной больнице № 3 (23 линия Васильевского острова, 16).

Тропарь, глас 4

О, Пречудная, Преблагословенная / Мати Христа Бога нашего, / светом небесным от иконы Твоея / люди страны Российския присно озаряющая, / Ты бо еси преизобильная река Благодати Божественныя. / Сего ради к Сыну Твоему молитвами от всяких нас бед защити, / покровом милости Твоея огради // и в Горний Иерусалим, Царствие Небесное, возведи.

Тропарь, глас 4

Люди верные со дерзновением / притецем к Чудотворному Образу Богоматери Песчанской. / Ибо Она дарует граду сему / и стране нашей велию милость // и спасение душам нашим.

Кондак, глас 8

Взбранной Воеводе и Покровительнице страны Российския, / многие чудеса от иконы Твоея предивныя приемше, / похвальная воспеваем Ти, Царице Богородице; / Ты же яко имущая благодать от всяких нас бед свобождати, / спаси души наша, да зовем Ти: // радуйся, Владычице мира, иконою Твоею Песчанскою сердца наша утешающая.

Молитва первая

О, Премилостивая и Премилосердная Мати Божия, Покровительнице града нашего Изюма и страны нашея, купно же и всего мира Молитвеннице, приими коленопреклонение ума и сердца нашего, и услыши молитвы в умилении душ наших Тебе возсылаемыя: якоже издревле приимала еси молитвы любящих душ зде, пред иконою Твоею возносимыя. Помози нам в побеждении прелестей и соблазнов мира сего, не попусти нам отверженным быти вечнаго небеснаго блаженства. Ты едина наша радость и утешение в жизни сей временней; Ты едина наша надежда в жизни вечней. Веруем, яко Ты Своею Богоматернею любовию и снисхождением удостоиши нас с Собою вожделеннаго царствия Сына Твоего. Тебе убо просим: не отступай от нас, Всеблагая, защищай от всех козней вражиих, не попусти нас чрез грехи наша лишитися милосердия Божия; изжени из нас ленность в молитве и посещения храма Божия; избави нас от малодушия, уныния, вражды, гнева, подозрения, зависти, клеветы, ненависти и гордости бесовския. Вразуми поправших заповеди Церкви Христовой. Семьям нашим даруй мир и любовь, да согласно поживут родители и дети. Да будет в стране нашей правда Божия, да сохранятся в народе нашем благочестивии обычаи. Вознеси, о Всеблагая, усердныя молитвы пред Богом о всего мира умирении, да не погибнет род людский в пламени опустошения всемирнаго; да познают вси народи Отца Своего Небеснаго и Тя, Матерь Божию, заступницу рода христианскаго. Приведи вси народы к истинному покаянию и жизни греховныя исправлению, да не будет нам страшен день Страшнаго суда Божия, но сподобит нас Господь с Тобою вечныя радости небесныя, Ему же подобает всякая слава, честь и поклонение Отцу и Сыну и Святому Духу ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва вторая

К кому возопию, Владычице, к кому прибегну в горести моей, аще не к Тебе, Царице Небесная? Кто плач мой услышит и воздыхание приимет, аще не Ты, Пренепорочная, Надеждо христиан и Прибежище нам, грешным? Кто паче Тебе в несчастиях защитит? Услыши стенание мое и приклони ухо Твое ко мне, Владычице и Мати Бога моего! Не презри ждущаго Твоея помощи и не отрини мене, грешнаго, Царице Небесная. Научи меня исполняти волю Сына Твоего и даруй мне желание всегда следовати Его святым заповедям. За мой ропот в болезнех, трудах и несчастиях не отступи от мене, но пребуди Материю и Покровительницею мене малодушнаго, Царице моя Преблагая, Заступница усердная. Твоим ходатайством прегрешения мои покрой, от видимых и невидимых врагов защити, сердца враждующих против меня смягчи и Христовой любовию согрей их. Мне же немощному даруй Твою всесильную помощь победити мои греховныя привычки, дабы, очищенный покаянием и последующею добродетельною жизнию, в общении со святою Церковию провел остальные дни земнаго странствия. Предстани мне, Надеждо всех христиан, в час кончины моея и подкрепи мою веру в смертный тяжкий час. Вознеси за мене многопрегрешавшаго в жизни сей, Твоя всесильныя молитвы по отшествии моем, да оправдает мене Господь и соделает причастником Его бесконечных радостей. Аминь

© Все права защищены

Сведения об иконе Божией Матери «Песчанская».

О браз Божией Матери, называемый Песчанским, известен как один из чудотворных списков Казанской иконы Божией Матери. Явление его тесно связано с именем святителя Иосафа, епископа Белгородского.

Вся жизнь святителя Иоасафа прошла под чудесным, неусыпным покровом Божией Матери, потому так глубоко запечатлелся в его душе провидческий сон, увиденный им в Белгороде перед выездом в путешествие для обозрения своей епархии. Снился ему притвор некоей церкви, где в куче сора лежал светло сияющий образ Пречистой Девы. От иконы был ему голос: «Смотри, что сделали с ликом Моим служители сего храма. Образ Мой предназначен для страны всей источником благодати, а они повергли его в сор!»

Инспектируя храмы во вверенных ему землях, святитель Иоасаф оглядывал внимательно притворы. Прибыв в город Изюм Харьковской губернии, он направился в Вознесенскую церковь в Замостье (городское предместье) и там узнал икону, которую видел во сне. Икона стояла в углу притвора и служила перегородкой, за которую ссыпали уголь для кадила. Святитель, пав на колени, воскликнул: «Царица Небесная! Прости небрежение Твоих служителей - не ведят бо, что творят!» Затем велел поместить образ в большой киот сзади левого клироса.

Святитель Иосаф пробыл в Изюме более трех дней. Ежедневно утром и вечером он приходил в Вознесенскую церковь и молился перед образом Божией Матери. Весть об особом внимании епископа к иконе быстро распространилась среди жителей Изюма и многие стали прибегать к этому образу, как имеющему особенную благодать. Все, кто с верой и молитвой обращался к Владычице мира, получали у этого образа исполнение просимого. Тогда весть о церкви, в которой хранится дивный образ Божией Матери, распространилась далеко за пределы Изюма, и многочисленные толпы страждущих начали стекаться в храм Вознесения. И Пречистая Дева оправдала ожидания чтущих всечестное имя Ее.

Песчанская икона Пресвятой Богородицы прославилась многими чудесами.

В конце XVIII - начале XIX веков жил в Изюме местный учитель Стефан Гелевский со своей супругой, у которых был в жизни тяжкий крест - в семье Гелевских в раннем возрасте умирали дети. Последним ребенком, оставшимся в живых, был любимый сын Петр, но вот и он тяжко занемог. В час испытания Гелевские не теряли надежды на благополучный исход болезни младенца и, уповая на милость Божию, решили отслужить молебен о здравии Петра перед образом Божией Матери, что на Песках. Но не суждено им было довезти сына до храма живым. По дороге в Пески Петр умер. Сломленная таким ударом мать хотела возвратиться назад, но муж ее настоял на том, чтобы исполнить обещание. Прибыв в Пески, Гелевские, никому не говоря о смерти ребенка, попросили священника отслужить молебен перед святою иконой. Во время его родители от всего сердца умоляли Всемилостивую Заступницу утешить в постигшем их горе. И вера их не посрамилась. Когда в третий раз читали кондак «О, Всепетая Мати...», дитя, до тех пор бездыханное, вдруг вскрикнуло так сильно, что привело в ужас всех присутствующих в храме, а мать и отец лишились чувств. Придя в себя, они рассказали, как сын их умер в дороге, но перед чудотворной иконой ожил по ходатайству и молитвам Царицы Небесной. Позже, прослушав с усердным молением и душевным трепетом Литургию и приобщив младенца Петра Святых Христовых Таин, они радостные возвратились домой. Этот младенец вскоре совсем поправился и рос вполне здоровым ребенком. Став взрослым, Петр в Петербурге дослужился до чина полковника и умер уже в пожилом возрасте.

Слух о воскрешении младенца скоро распространился и начал привлекать в храм на Пески новые толпы верующих, особенно жителей Изюма. Церковь и ограда были переполнены пришедшими помолиться у чудотворного образа, так что священник не успевал служить молебны. В это время в Изюме благочинным и главным членом Духовного правления был соборный протоиерей Иоасаф Погорлевский. Впав в искушение, он запретил песчанскому причту служить перед образом посторонним, пришлым богомольцам. Но запрещение это по неисповедимым путям Промысла Божия послужило к еще большему почитанию иконы Божией Матери.

Вскоре протоиерей Погорлевский заболел мучительной болезнью: его одолели судороги и корчи по всему телу, сопровождавшиеся страшной болью, усиливающейся при малейшем движении. Тяжко страдая, больной пришел к убеждению, что недуг этот послан ему Богом за сделанное распоряжение. Осознав свою вину, он решил обратиться к Целительнице всех болезней и велел нести себя к чудотворному образу Божией Матери на Пески. Принесенный в церковь на простынях и положенный перед иконой, он во время молебного пения горячо молился Пресвятой Богородице, прося прощения и выздоровления. По окончании молебена больной приложился к образу и тут же почувствовал такое облегчение, что сам, без посторонней помощи вышел из храма.

В 1792 году по ходатайству местного населения Вознесенская церковь вместе с иконой была перенесена из Замостья на Пески, где ей более не угрожали разливы реки Донец. В связи с этим икона Божией Матери получила название «Песчанская».

В 1819 году вследствие ветхости деревянной Вознесенской церкви в Песках прихожане начали постройку нового каменного храма, которая была надолго остановлена из-за несогласий между его создателями. В это время у одного богатого помещика умерла жена Екатерина, питавшая особенное благоговение к Песчанской иконе и пожертвовавшая на ее украшение массивную серебряную позолоченную ризу. Перед смертью она умоляла мужа, по своей скупости не желавшему принимать участие в возведении храма, закончить его постройку. И вскоре после смерти жены он решил завершить строительство только на свои средства. Настоятелю храма протоиерею Льву Яровому он поведал, что к нему во сне явилась жена в том самом платье, в котором была похоронена, и просила его, оставив скупость, построить храм для Царицы Небесной ради спасения своей души, прибавив, что за сделанную ризу для иконы Царицы Небесной она удостоилась получить большое облегчение в загробной жизни. Видение это повторялось трижды, и в последний раз жена явилась с Песчанской иконой, от которой исходили сияющие лучи. В 1826 году новая каменная церковь была построена и снабжена всем необходимым. Вследствие изменения плана здания, чудотворную икону поместили в киоте по левую сторону иконостаса.

В 1830 году в Изюме началась эпидемия холеры, и в этом общенародном бедствии Песчанская икона Божией Матери стала истинным утешением для всех жителей города и окрестностей. Жители Изюма подняли чудотворную икону, торжественно принесли ее на главную городскую площадь и отслужили трогательный молебен перед нею. Потом с иконой обошли все улицы и дома, кропя их святой водой и вознося горячие молитвы к Царице Небесной о прекращении лютой болезни. Буквально в считанные дни эпидемия отступила от города.

В 1915 году, в разгар Первой мировой войны, двум православным людям было явление святителя Иоасафа, который обратился к ним со словами: «Только одна Матерь Божия может теперь спасти Россию». И велел назначить крестный ход с чудотворным образом ради благословения русской армии и благополучного для России исхода войны. Песчанская икона была доставлена в ставку командования наших воинских формирований 4 октября 1915 года и пробыла там до середины декабря. По свидетельству князя Н. Д. Жевахова, «во время пребывания святыни в Ставке не было не только поражений на фронте, а, наоборот, были только победы, в чем может убедиться каждый, кто проверит этот факт по телеграммам с фронта за время с 4 октября по 15 декабря 1915 года». Крестный ход по линии фронта, однако, так и не состоялся. И только много лет спустя, летом 1999 года, наконец, был выполнен завет святителя Иоасафа, когда по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II состоялся уникальный крестный ход на самолете, в котором приняла участие икона Песчанской Божией Матери, но уже не по линии фронта Первой мировой войны, а по границе Российской Федерации.

Ныне список Песчанской иконы Божией Матери есть и в Москве. В честь этой благодатной святыни освящен храм в Измайлово.

В резном киоте образа уже нет места для приношений: кольца, цепочки, ожерелья оставляют в дар Владычице мира прихожане, получившие исцеление от смертельных болезней, разрешившие безнадежные ситуации, благодарные Богородице за спасение близких.

Почитал святыню и известный старец отец Николай Гурьянов («батюшка с острова»), который незадолго до своей кончины в 2002 году заповедал в трудных обстоятельствах обходить с этой иконой вокруг дома, здания работы или внутри квартиры, читая молитву и прося об умиротворении ситуации.

Пресвятая Богородица, спаси нас!

В слободе Песках, Изюмского уезда Харьковской губернии, в двух верстах от уездного города Изюма, в местном приходском храме, находится икона Божьей матери, именуемая «Песчанской». История прославления этой иконы связана с жизнью место-чтимого святителя бывшей Белгородской епархии Иоасафа Горленка (святителя Иоасафа).

Вот что передаётся в имеющемся при церкви «Сказании» об этой иконе:

В 1754 году святитель Иоасаф, объезжая свою епархию, в состав которой входила и нынешняя Харьковская губерния, прибыл в город Изюм. Первая церковь, которую он посетил, была Вознесенская в предместье города, называемом Замостьем. Церковь эта при первоначальном заселении Изюма в XVII веке была устроена на левой стороне Донца в местности под названием «Зверинец». Вследствии частых затоплений весенней водой Донца она была перенесена в предместье Изюма Замостье, но и здесь была неоднократно заливаема Донцом, почему в 1792 году прихожане, к числу которых принадлежали и жители Песок, возбудили ходотайство о перенесении Вознесенской церкви из Замостья в более высокую местность на Пески, что было разрешено и приведено в исполнение в том же году. На месте бывшей церкви на Замостянской улице до 1898 года существовала деревянная капличка, а в 1898 году она была заменена каменной часовней в память священного коронования их императорского величества государя императора Николая Александровича и государыни императрицы Александры Феодоровны. Во время перенесения иконы из Песок в Изюм 13 мая в эту часовню заносится икона и перед нею читается акафист Богородице.

Встреченный духовенством и войдя в притвор, святитель с изумлением остановился, и стал вглядываться в большую икону Богоматери, стоявшую в углу притвора и служившую перегородкой, за которую ссыпали уголь для кадила. Долго, с умилением смотрел он на икону, а потом, осенив себя крестным знамением, пал перед ней на колени и громко произнёс: «Царица небесная, прости небрежность Твоих служителей, не ведают бо, что творят!». Потом сделав благочинному замечание за такое небрежное отношение к святыне, сказал: «почему сей образ не поставлен в лучшем месте? В сем образе преизобилует особенная благодать Божия, в нём Пресвятая Владычица являет особое знамение своего заступничества для сей веси и целой страны», и тут же приказал поставить эту икону в более приличном месте. Благочинный в оправдание заметил, что в церкви много икон от старого иконостаса, которым нет места. Тогда святитель, быстро войдя на середину церкви, посмотрел на все стороны, и обратив внимание на большой киот сзади левого клироса, установленный небольшими иконами из старого иконостаса, сказал: «вот самое приличное место для иконы Божьей матери. Поставьте её на место этих, уже обветшавших икон, и чтобы она всегда стояла на этом киоте». С тех пор икона всегда стояла на этом месте и даже после перенесения церкви на Пески.

Святитель Иоасаф прожил в Изюме более трёх дней; ежедневно утром и вечером он приходил в приходскую церковь и молился перед образом Божьей Матери тогда же перенесенным и поставленным в месте, указанном святителем. После сооружения в 1826 году новой каменной церкви икона помещается и до настоящего времени в киоте в левом приделе храма.

Весть о внимании, обращённом святителем на икону, о его молитве пред нею, распространилась между обитателями, и многие стали приходить к ней, как к имеющей особую благодать. К тому же в это время стали передавать слух, что святитель перед выездом из Белгорода видел сон: будто бы он осматривал церкви, и в одной из них, в притворе увидел на куче сора икону Богоматери со светлым сиянием, исходившем от неё, причём неизвестный голос указывал на эту икону, как на источник благодати для страны. Сон этот произвёл такое впечатление на святителя, что он во время поездки по епархии он внимательно осматривал каждую церковь, как будто ожидал найти сходство с тем, что видел во сне. Прибыв в Изюм, он был поражён сходством Вознесенской церкви, с виденной во сне, а потому, взглянув на икону Божьей Матери, стоявшую в притворе в таком небрежении, он понял, что сон его относиться к этой церкви, и этой иконе.

И действительно, после этого многие стали обращаться с верою и молитвой к Владычице мира, и получали у этого образа исполнение просимого, вследствие чего весть о церкви, где хранился дивный образ Богоматери, распространился далеко за пределы Изюма, и многочисленные толпы желавших поклониться иконе начали стекаться в эту церьковь.

С перенесением Вознесенской церкви в 1792 году из Замостянской улицы на Пески была перенесена и икона, привлекавшая всё большее и большее почитание и благовение как прихожан, так и окрестных жителей. И Пречистая Дева не посрамила чтущих имя ея. Вскоре, после перенесения церкви и образа на Пески, Она благоволила явно показать всем, что на этом образе почивает особенная благодать, и что всякий с верою приходящий и припадающий к этому образу не отойдёт от лика её неуслышан.

Около 1800 года в Изюме жил учитель местного училища Стефан Гелевский, у которого умирали дети, наконец заболевает и последний оставшийся в живых сын Пётр. Несмотря на сильную скорбь, родители не теряли надежды на милость Божью и, веря в благодатную силу образа Песчанской Богоматери, дали обещание отслужить молебен перед этим образом, для чего и отправились на Пески, но по дороге их сын умер. Мать хотела возвратиться назад, но отец настоял на том, чтобы исполнить данное обещание. По приходе на Пески, не говоря никому о смерти ребёнка, они просили священника отслужить молебен перед иконой. Во время молебна родители со слезами умоляли Заступницу христиан утешить их в скорби. И вера их не была посрамлена. Во время чтения кондака дитя вдруг вскрикнуло так сильно, что привело в ужас всех присутствующих, отец и мать лишились чувств. Прийдя в себя, они рассказали, что их сын умер дорогой, но перед иконой ожил. Этот младенец скоро поправился, вырос, служил потом в чине полковника, и умер в Петербурге в пожилых летах.

Слух о таком необычном случае быстро распространился, и начал привлекать на Пески толпы богомольцев, особенно из жителей Изюма. Церковь и ограда были переполнены пришедшими, так что священники не успевали служить молебны. В это время в Изюме был благочинным соборный протоерей Иоасаф Погорлевский, который по донесению Изюмского духовенства о том, что в Изюме прихожане служат молебны исключительно на Песках, или в силу других причин, запретил служить перед образом молебны приезжим богомольцам. Но этот запрет привёл к ещё большему прославлению образа: вскоре после запрещения протоерей заболел мучительной болезнью, с судорогами во всём теле, усиливающимися при малейшем движении. Тяжело страдая, больной пришёл к выводу, что эта болезнь есть наказание Божье за введенные им ограничения. Сознавая свою вину он решил обратиться с покаянием к милосердию Царицы Небесной, и велел нести себя к чудотворному образу. Принесенный на Пески на простынях, и положенный перед иконой, он во время молебного пения горячо молился, прося прощения и исцеления своей болезни. Как только окончился молебен, и больной приложился к образу, тот час почувствовал облегчение настолько, что сам без посторонней помощи вышел из церкви. Через несколько дней Погорлевский был совершенно здоров. После этого он не воспрещал служение молебнов пред образом, всегда благоволил перед ним, и всем советовал обращаться к нему, как к источнику благодати.

Эти два следовавшие один за другим чудесные случая явно показали, что икона сия предназначена быть многотекущей рекой божественной благодати для всех верующих. И действительно, к этой иконе, как к целебному источнику, начали стекаться толпы верующих богомольцев. Чудесные знамения благодати Божьей, свершившиеся, а прошедшие времена, переходя из уст в уста, делались достоянием предания. Время стирало из народной памяти подробности каждого отдельного случая, но не изглаживало, а напротив, утверждало в сознании народа уверенность в их несомненности, вследствие чего вера в чудотворную силу святой иконы не ослабевала, а всё более укреплялась и подтверждалась всё новыми проявлениями милосердия Божия по молитвам его Пречистой Матери.

Прежде всего, нельзя не признать чудесным само построение настоящего каменного храма, в котором находиться чудодейственный образ. В 1819 году вследствие ветхости старого деревянного храма, прихожане с разрешения начальства начали постройку нового каменного. Постройка возведена была до окон нижнего этажа, а затем по причине несогласия, возникшего между главными деятелями по постройке церкви, местными помещиками, остановились, и прихожане потеряли надежду увидеть свой храм оконченным. В это время у одного из прихожан, богатого помещика Андрея Фёдоровича Тимошенко умерла жена Екатерина, питавшая особое благоволение к Песчанской иконе и соорудившая на неё массивную серебряную позолоченную ризу. Перед смертью она умоляла мужа окончить здание Песчанской церкви ради царицы небесной. Тимошенко по своей скупости не желал принимать никакого участия в постройке, между тем вскоре после смерти жены вдруг выразил особое желание продолжать прекращённую постройку с тем только условием, чтобы окончить её поскорее и притом исключительно на свои средства. Судя по этому можно было предположить, что желание такое у него явилось вследствие какого-то необыкновенного случая. Действительно, вот что он передавал настоятелю протоиерею Льву Яровому: будто бы через некоторое время после смерти к нему во сне явилась жена, в том самом платье, в котором была похоронена, и трогательно просила его, оставив скупость построить храм ради царицы небесной ради спасения своей души, прибавив при этом, что богатство земное, не употреблённое при жизни во славу Божию после смерти не только не принесёт пользы, но и будет причиной вечных мучений. Также она уверила, что за ризу, сделанную ею для иконы Царицы Небесной, она по молитвам её удостоилась получить большое облегчение в загробной жизни. Сказав это, она с шумом вышла из комнаты через дверь, закрытую на ключ. Поражённый видением, Тимошенко проснулся, бросился к двери, но она оказалась запертой. Видение это повторилось в следующие две ночи, только с той разницей, что в последний раз жена явилась с Песчанской иконой Божьей Матери, от которой исходили блестящие лучи, и слышен был голос, исходивший как бы от иконы, объявлявший ему, что за маловерие нежелание и промедление с окончанием постройки новой церкви, он не удостоится приносить молитвы в сооружённом храме.

Последнее видение так поразило его, что он немедленно отправился к настоятелю церкви, рассказал случавшееся с ним и просил совета. Протоиерей посоветовал ему не откладывать с исполнением замогильной просьбы жены. Тогда Тимошенко, несмотря на скупость, решил немедленно приступить к постройке своими средствами, только просил настоятеля заведовать постройкой и при этом торопил работу. «Может быть, прибавлял он, Царица Небесная пощадит меня и удостоит помолиться в новоустроенном храме». И действительно, благодаря щедрым средствам строителя церковь была быстро выстроена, снабжена всем необходимым, но сам строитель, как и было предсказано, не удостоился присутствовать на освящении выстроенного храма. Уже ожидалось освящение, как вдруг поражённый ударом, Андрей Фёдорович Тимошенко скончался за полтора месяца до освящения церкви, которое было совершено 12 июня 1826 года.

Из книги «Песчанская Чудотворная Икона Божией Матери »

Пресвятая Богородица сияет в сонме Небесных Сил особенно. Простая девушка, чистая и благочестивая, Он была избрана Богом для воплощения в мире Его Сына. Всю жизнь Она прожила достойно, в смирении, любви к ближним и трудах. Она при жизни и после смерти так заботилась об апостолах, обо всех учениках Христа и даже людях, не просвещенных светом Христовой Истины, что во все века Ее называли Матерью рода человеческого.

Множество икон — изображений Богородицы было написано в течение тысячелетий. Первые Ее образа, по преданию, написал сам святой евангелист Лука, врач и иконописец, а потом на основе его письма появилось множество иконографий Богородицы: каждая икона с отдельным названием имеет отличия в композиции, позе Богоматери или Младенца, их одежде. И каждая икона, имеющая собственное название, является чудотворной. Это значит, что по молитвам к Божией Матери через эту икону совершаются чудеса, которые подтверждены документально и признаны Церковью.

В ряду чудотворных икон России особое место занимает Песчанская икона. Она была явлена в XVIII веке и за три века прославилась своими удивительными чудесами.

Особенности иконографии песчанской божией матери

Изображение на иконе относится к одному из трех основных типов композиций икон Богоматери: Одигитрия. По-русски она называется «Путеводительница», и отличается тем, что Богородица указывает рукой на Христа, как бы напоминая жестом Его слова: «Я — Путь, Истина и Жизнь».

На образе Песчанской Божией Матери Богородица изображена стоящей во весь рост. Маленький Христос торжественно, как на троне, восседает на левой руке Пречистой Девы — такое изображение показывает, что Матерь Божия стала Своему Сыну опорой в мире людей. Правой рукой Богоматерь указывает на Младенца, склоняющего к ее плечу головку. В левой руке, положенной на колени, Христос держит закрытую книгу — Евангелие, а другой рукой благословляет молящихся.

Многие отмечают сходство Песчанского образа с Казанской иконой Божией Матери, в основном, благословением Младенца. Изображение на Казанской иконе — оплечное, а на Песчанской Богородица показана во весь рост.

Сама Песчанская икона имеет большой размер, то есть Богородица изображена как бы стоящей перед молящимися в величину человеческого роста. Икона была утеряна, затем обретена вновь в в 1990-е годы. Сохранился богатый оклад, закрывающий всю Богоматерь и младенца, кроме ликов и кистей рук. Образ украшен принесенными в благодарность за чудесную помощь Богородицы дарами от верующих. На шею Богородицы возложено ожерелье с драгоценным камнем.

Явление и история песчанской иконы богоматери

В XVIII веке Белгородской епархией Русской Православной Церкви управлял епископ Иоасаф. Этот архипастырь вел святую, праведную жизнь — по молитвам к владыке Иоасафу после его смерти также происходили чудеса; он был признан Церковью святым, прославлен в лике святителей. По преданию, в 1754 г. святителю Иоасафу в сонном видении явилась старинная икона, Богородица на которой была словно живой. Ожившее изображение строго говорило: людьми в грязь брошен святой образ. Владыка Иоасаф ужаснулся такому видению и пренебрежению к святыне, но из видения не смог понять, где же находится икона.

Божий промысл вскоре привел святителя к поруганному образу: во время объезда епархии он увидел икону из видения в подсобном помещении церкви города Изюма (ныне Харьковская область). Образ действительно был пылен и находился в небрежении.

Владыка Иоасаф как епископ упрекнул настоятеля церкви и сам указал достойное место для иконы — перед иконостасом, в большом киоте. Так размещают особо почитаемые святыни, то есть святитель Иоасаф извлек позабытую всеми икону и показал, что ее нужно, напротив, почитать более других. Епископ пробыл в городе только три дня, но молился перед найденной им иконой ежедневно. Известие об обретенной правящим архиереем иконе Владычицы Небесной, его внимании к образу и о наказании настоятеля храма привлекли интерес горожан: люди приходили просто поглядеть на образ, помолиться Богородице, а потом появились и свидетельства о чудесных исцелениях и дивной помощи, подаваемой Богородицей по молитвам перед Ее образом.

Через некоторое время деревянный храм, где была обретена икона, обветшал и не смог вмещать множество паломников, приходящих к святыне. Вместо него на новом месте построили отдельный православный храм для помещения чудотворной иконы. Название ей было дано по имени района Пески города Изюма — Песчанская.

Чудеса от песчанской иконы

Икона прославилась своими чудотворениями. Через нее происходили исцеления, люди обращались к праведной, церковной жизни без пороков, счастливо переживали несчастья.

Одним из больших чудес, совершенных Божией Матерью после соборной молитвы жителей города перед Ее иконой, стало прекращение эпидемии холеры в 1830 г. В те годы целые города бывали стерты с земли этой болезнью. В последующие годы икона не раз помогала ослабить или прекратить эпидемии.

В XIX веке по молитве родителей перед иконой воскрес ребенок. У учителя местной школы от болезней умерли все дети, заболел и единственный оставшийся в живых мальчик. Отец с матерью повезли в храм в Песках больного ребенка, чтобы вместе помолиться о его здоровье, отслужив молебен перед Песчанской иконой. По дороге, уже у храма, мальчик скончался, но родители решили исполнить обет. Во время молитвы ребенок с криком очнулся здоровым. Это чудо стало очень известным, люди всей Харьковской губернии слышали о нем и приходили удостовериться в здоровье мальчика.

Известность чудотворной иконы достигла столицы Империи — Петербурга. Поклониться Песчанской иконе приезжал сам император Александр II с супругой. Он же повелел написать список в этой иконы. С тех пор иконе молились как одной из покровительниц Дома Романовых.

Во время Первой Мировой войны в 1914 году чудотворный образ Песчанской иконы был доставлен на фронт. Сохранились свидетельства о сильном уменьшении убитых и раненых в ходе военных действий с принесением на поле боя Песчанского образа.

ХХ век принес многие беды всем людям, а Церкви — испытание тяжелыми гонениями. Сонм мучеников явился в России. Образ Песчанской Богородицы был утерян на долгие десятилетия, и только в 1990-е по благословению старца Николая Гурьянова с острова Залит его стал искать московский бизнесмен Сергей Матвеев. Поиски увенчались успехом за 2 недели — икону вновь обрели в том же самом храме города Изюма. Был найден и списк Песчанской иконы, созданный по указанию императора Александра II.

Со списком с чудотворной Песчанской иконы Богородицы и другими святынями по границам России был проведен великий крестный ход на самолете. Он организовывался сначала по благословению старца Николая Гурьянова. Затем старец велел обратиться к самому Патриарху — и наконец все препятствия были преодолены. По благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II Песчанская икона облетела на самолете вокруг России.

Образ и сейчас находится в городе Изюме Харьковской области. Однако не обязательно молиться именно там, хотя паломничество к оригиналу иконы — великая вещь. Обращайтесь к Пресвятой Богородице постоянно, молясь перед списком или репродукцией с иконы. Матерь Божия являет людям Свою милость и через них.

В чем помогает икона божией матери «песчанская»

Чудотворная икона Богородицы Песчанской помогает во многих бедах и скорбях:

• • При трудностях в жизни: проблемах с жильем, работой, материальных затруднениях;

• • При необходимости отказа от зависимости: алкоголизма, наркомании, игромании;

• • Исцеляет от тяжелых и хронических заболеваний;

• • Помогает избавиться от грехов (обязательно приступайте к Таинству Исповеди, чтобы Господь простил вам грехи, избавил от пороков);

• • Молитесь Богородице в унынии, тоске и отчаянии;

• • Матерь Божия укрепляет наше доверие Богу, уверенность в своих возможностях и силах;

• • Молитва перед образом помогает разрешить конфликты, примиряет близких, соединяет мужа и жену, детей и родителей;

• • Молитесь при трудностях на работе или отношениях с людьми, необходимости защиты от врагов и интриг;

• • Поскольку икона творила чудеса на войне, к ней обращаются воины с просьбой о помощи, сохранении жизни и избавлении от ран;

• • Жены и матери солдат и офицеров приходят к образу с молитвой о помощи мужчинам на войне, в защите Отечества и мира.

Песчанская икона Владычицы Небесной неоднократно спасала от напастей не только отдельных людей, но и города. И сегодня в ее честь возводят православные храмы. День памяти Песчанской иконы отмечают 21 июля — по преданию, именно тогда святитель Иоасаф Белгородский приехал в Изюм и нашел, то есть явил миру Песчанскую икону. Празднуется память Песчанской иконы вместе с торжествами в честь иконы Казанской. В этот день образ торжественно выносится на середину храма, во время богослужения читается молитва перед образом, поются молебны и акафисты.

Молитву Божией Матери перед иконой Ее Песчанская можно читать онлайн на русском языке по тексту ниже:

О, Милостивая и Милосердная Матерь Божия, Покровительница города Изюма и всей нашей страны, вместе же с ней и Молитвенница обо всем мире! Прими молитвы, приносимые нами на коленях, разумом и сердцем, и всей душой нашей, услышь просьбы умиленные, от нас Тебе возносимые, как долгие века принимала молитвы любящих тебя людей, которые здесь, перед иконой Твоей, приносили. Помоги нам победить соблазны и искушения мира земного, не допусти нам быть отвергнутыми Богом от небесной вечной радости. Ты наша единственная радость и утешение в жизни земной, Ты наша единственная надежда и в жизни вечной, загробной.
Верим, что Ты Своей любовью благодатной и снисхождением удостоишь нас быть с Тобой в Царстве Небесном Сына Твоего, где хотят быть все любящие Его. Просим Тебя: не отходи от нас, о Благая и Добрая Матерь Божия, защищай от всех напастей и интриг вражьих. Не допусти нам из-за наших грехов лишиться Божьего милосердия, избавь нас от лености в молитве и небрежения к посещению храма Божьего, избавь нас от боязни, уныния, ссор, гнева, подозрения, зависти, клеветы, ненависти и гордости бесовской.
Вразуми и просвети нарушающих заповеди Христовой Церкви. Даруй семьям православным любовь, чтобы в мире и согласии жили родители с детьми. Да больше будет в нашей стране торжества правды Божией, да сохраняются в народе нашем традиции благочестия. Вознеси усердно, о Пресвятая Богородица, молитвы Твои о мире всего мира к Богу, чтобы не погиб род людской в пламени опустошительных мировых войн! Пусть познают все племена земные Отца Небесного — Бога и Тебя, Матерь Божью, Заступницу теплую перед Ним обо всех христианах.
Приведи, Пресвятая Дева, все народы к настоящему покаянию в грехах и греховной жизни изменению и исправлению, чтобы не был приговором нам день Страшного Суда Господня, но да сподобит нас Сын Твой и Бог наш Иисус Христос не угасающей радости небесной с Тобой рядом, чтобы мы вечно радовались и славили, и чествовали Троицу Святую, Отца, Сына и Духа Святого. Аминь.

Другая молитва перед иконой Божией Матери «Песчанская»

О, Пресвятая Богородице, молюсь, зову с Небес Тебя! Кого я призову, Владычица, к кому приду с горем моим, если не к Тебе, Царица Небесная? Кто еще услышит скоро плач мой и примет молитвенный вздох мой, если не ты, Непорочная Дева, Надежда христиан, Покров всех грешных людей? Кто лучше Тебя защитит нас в несчастье?
Услышь стоны мои и снизойди к просьбе моей, о Владычица, Матерь Господа моего! Не забудь меня, ждущего Твоей помощи и не отвернись от меня, грешного, Царица Небесная! Научи меня творить дела мои по воле Сына Твоего и подай мне желание всегда исполнять святые заповеди Его.
Не отвергни меня из-за моего роптания и уныния в моих болезнях, труде и горестях, но будь и мне, боязливому и маловерному, Матерью и Покровительницей, о Благая Владычица Неба и Земли, усердная Заступница всем людям!
Твоим ходатайством перед Богом мои прегрешения очисти, защити от земных врагов и невидимых злых духов вражьих, сердца нападающих и замышляющих зло против меня смягчи, согрей их самих Христовой любовью. А мне, слабому и немощному человеку, подари Твою сильную помощь, чтобы победить грехи мои старые и вредные привычки, чтобы я очистился покаянием, вел жизнь добродетельную, и оставшиеся дни моего земного пути провел в общении молитвенном со Святой Церковью, принимая неосужденно Таинства церковные. Будь рядом со мной, о Надежда каждого христианина, в час моей смерти и укрепи мою веру в Тебя и Господа моего в последний тяжелый час.
Вознеси за меня, согрешившего в жизни многими делами, мыслями и чувствами, Твои всемогущие молитвы даже по смерти моей, чтобы оправдал меня Господь и дал мне иметь часть бесконечных радостей в Царствии Его Небесном. Аминь.

Молитвами и Покровом Пресвятой Богородицы да хранит Вас Господь!